養(yǎng)父母對養(yǎng)子女的遺產(chǎn)
養(yǎng)父母對養(yǎng)子女的遺產(chǎn)
依照中華民族贍養(yǎng)父母的優(yōu)良習慣,兄弟姐妹多的話,每個人的能力有大小,有錢出錢,有力出力,只要盡了心,就是名副其實的孝順子女。
如樓主提的是,對于照顧父母多的子女,遺產(chǎn)是否可以多分的這個問題,遺產(chǎn)的繼承也是依據(jù)誰付出,誰受益為原則而制定的。大家同時作為子女,在對父母的贍養(yǎng)問題上,肯定有出力多的,也有出錢多的,不可能有絕對的平等。付出得多的多繼承遺產(chǎn),在法律上是成立的,也就是說不能剝奪對父母贍養(yǎng)付出得少的一方子女繼承父母遺產(chǎn)的權(quán)利。
現(xiàn)在的人都很現(xiàn)實,我敢肯定絕大多數(shù)的子女都希望自己能多分得遺產(chǎn),在利益面前,都會說自己對父母的貢獻是最大的,公說公有理,婆說婆有理,互不相讓,甚至會撕破臉皮,骨肉的兄弟姐妹反目成仇,這種案例并不少見。
如果樓主能拿得出證據(jù),無論是在財力上還是在人力上,自己對父母的付出是最多的,在事實和證據(jù)面前,我相信其他的兄弟姐妹少分父母的遺產(chǎn),他們也無話可說,最好是在家族長輩的主持下進行分配遺產(chǎn),就是公平的。
總之,人只有今生,沒有來世。大家今生能作為兄弟姐妹,可以說是緣分,一定要講兄弟姐妹的手足情,要珍惜。對父母的遺產(chǎn)看開點,就當作是一種念想,不起貪心獨霸遺產(chǎn),才能和諧互愛的繼續(xù)相處下去,才是正確的。
《繼承法》規(guī)定遺產(chǎn)按照下列順序繼承:
第一順序:配偶、父母、子女。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
被繼承人死亡后,由第一順序繼承人繼承,只要有第一順序繼承人,第二順序繼承人不繼承,沒有第一順序繼承人的,第二順序繼承人才可以繼承。
如果第一順序中被繼承人的子女已經(jīng)先于被繼承人死亡,則由其直系晚輩代為繼承,代位繼承人繼承遺產(chǎn)的范圍僅限于他父親或母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。
兒媳、女婿本沒有繼承權(quán),但是喪偶的兒媳、女婿對公婆、岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。
【事件】
趙興(化名)與趙旺(化名)是親兄弟,趙興有兩個兒子,趙旺因身體疾病,無生育能力。受當?shù)刈谧逵^念影響,趙興與趙旺達成合意,趙興同意將年幼的小兒子趙小武(化名)過繼給趙旺,并在民政部門辦理了收養(yǎng)關(guān)系登記。
大兒子趙小文(化名)和小兒子趙小武各自成家以后,在不同的城市發(fā)展;趙興和趙旺在老家生活。隨著時間推移,聯(lián)系越來越少,感情也越來越淡。趙旺的妻子錢云(化名)嫌趙小武沒什么成就,對家里也沒有什么貢獻,對趙小武有意見。趙小武對繼母錢云也心存不滿。
2010年,趙旺陪大嫂李琴(化名)外出期間,遭遇事故,雙雙去世。趙旺去世后,趙小武與錢云的關(guān)系日漸惡化;最終,因不可調(diào)和,趙小武與錢云辦理了解除收養(yǎng)關(guān)系的手續(xù)。
洽在此時,富裕的趙興突患老年癡呆癥,成為無民事行為能力人。趙小武想恢復與生父趙興的父子關(guān)系,但趙興的監(jiān)護人趙小文擔心弟弟以后爭奪父親的遺產(chǎn)不同意恢復。2015年,趙興去世,生前沒有留下任何遺囑;當年,趙小武將趙小文起訴至法院,要求分割趙興的遺產(chǎn)。
【分析】
我國法律規(guī)定,養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。收養(yǎng)關(guān)系解除后,養(yǎng)子女與養(yǎng)父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系即行消除,與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系自行恢復,但成年養(yǎng)子女與生父母及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是否恢復,可以協(xié)商確定。
因此,趙小武被趙旺和錢云夫婦收養(yǎng)后,與趙興和李琴夫婦的父母子女即已消除;但是,趙小武與繼母錢云解除收養(yǎng)關(guān)系時,趙小武已經(jīng)成年,因此根據(jù)法律規(guī)定,趙小武與生父趙興的父子關(guān)系是否恢復,應(yīng)經(jīng)雙方協(xié)商確定。但是,趙小武與錢云解除收養(yǎng)關(guān)系時,趙興已是無民事行為能力人,不具有獨立進行民事活動的資格。而當法定監(jiān)護人趙小文不同意趙興與趙小武恢復父子關(guān)系,似沒有不當。
因此,趙小武并非趙興的法定繼承人,無權(quán)繼承趙興的遺產(chǎn)。
可以。養(yǎng)子女與收養(yǎng)人之間形成的是一種法律擬制的父母子女關(guān)系。但這種擬制的關(guān)系其法律后果卻等同于親生父母子女間的血親關(guān)系。根據(jù)《繼承法》第十條規(guī)定,配偶、子女、父母是第一順序繼承人。其中的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。因此,養(yǎng)子女關(guān)系一旦確認,其繼承權(quán)益受法律保護。同時,根據(jù)《最高院關(guān)于貫徹執(zhí)行繼承法若干意見》第19條的規(guī)定:養(yǎng)子女對養(yǎng)父母盡了贍養(yǎng)義務(wù),同時又對生父母扶養(yǎng)較多的,既可以繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn),也可以分得生父母的適當遺產(chǎn)。
養(yǎng)子女就是依照我國《收養(yǎng)法》的規(guī)定,依法辦理了有關(guān)收養(yǎng)手續(xù)、合法收養(yǎng)的子女。養(yǎng)子女與養(yǎng)父母之間是一種擬制血親關(guān)系。
我國《婚姻法》第26條規(guī)定:“國家保護合法的收養(yǎng)關(guān)系。養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間的權(quán)利和義務(wù),適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。”據(jù)此可以看出,養(yǎng)子女在繼承范圍和順序上,和生子女享有同樣的法律地位,有同樣的權(quán)利和義務(wù)。養(yǎng)子女與養(yǎng)父母依法互為第一順序繼承人。與此同時,其與生父母間的權(quán)利義務(wù),因為收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。所以在一般情況下,養(yǎng)子女是不能再繼承生父母的遺產(chǎn)。
但是有兩種特殊情況除外:
(1)如果養(yǎng)子女對其生父母扶養(yǎng)比較多,擔負了較多的贍養(yǎng)責任,那么,他可以根據(jù)《繼承法》第14條的規(guī)定,“對繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人,或者繼承人以外的對被繼承人扶養(yǎng)較多的人,可以分給他們適當?shù)倪z產(chǎn)”。 養(yǎng)子女能分得適當?shù)倪z產(chǎn)也并不是以繼承人的身份,而是作為繼承人以外的人的身份。因盡了較多的扶養(yǎng)義務(wù)才能獲得。
(2)收養(yǎng)關(guān)系消除,子女又與生父母恢復了關(guān)系的,就可以取得對生父母遺產(chǎn)的法定繼承權(quán)。
問題:我與妻子結(jié)婚15年未能生育,1995年收養(yǎng)一養(yǎng)子吳鐵。
1997年初,我妻子39歲時懷孕,后因難產(chǎn)而亡,生有一女。在分割妻子遺產(chǎn)時,我不知道應(yīng)不應(yīng)該分給吳鐵一部分。請問養(yǎng)子女有權(quán)繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)嗎? 養(yǎng)父母子女關(guān)系是依照法定的收養(yǎng)程序而產(chǎn)生的法律擬制的父母子女關(guān)系。在這種關(guān)系中,被收養(yǎng)人稱為養(yǎng)子女,收養(yǎng)人稱為養(yǎng)父母。根據(jù)《婚姻法》第26條規(guī)定:“國家保護合法的收養(yǎng)關(guān)系,養(yǎng)父母和養(yǎng)子女間的權(quán)利和義務(wù),適用本法對父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定”。《繼承法》第10條規(guī)定:養(yǎng)子女與養(yǎng)父母是互為第一順序的繼承人。收養(yǎng)關(guān)系一經(jīng)成立,養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系就視同于親生父母與子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,他們之間自然應(yīng)互有繼承權(quán)。由此看來,你養(yǎng)子吳鐵對你妻子的遺產(chǎn)享有繼承權(quán),你應(yīng)依法分給他應(yīng)得的部分。
以上是律師為大家講解的關(guān)于”養(yǎng)父母對養(yǎng)子女的遺產(chǎn)“的內(nèi)容,希望可以幫助到各位小伙伴。